◎忌有万有因缘的「终点」，相当于一个「结束」，而所谓的结束，并不表示因缘全绝，乃是指万一万象的一种「机变数」，属于生化作用，是物化原理。
◎化忌如果是一种「果报」，则必经禄、权、科的过程而产生应得之果，犹如一种气自然流行的终点，正如经过春、夏、秋而有冬，属于循环之果。
◎化忌也是对「己有的」人、事、物之果报相应而得，而化忌的本能，是「有机体」的变数，称「机变数」，其所含有「有机」或「无机」，亦即在「缘」结束后，是「有生机」的转进，又或「无生机」了。
◎依「事有本未」之概念，表征「己有的」人、事、物之【归主】【定位】【归藏】【归空】。
◎依「物有始终」之概念，有机生命终止的刹那间，同时又隐藏了另一生机，让生命再存有另一新生的空间，等待开展而适其生存。
◎化忌之象，依婚姻与桃花的角度来说，象意属于是桃花结束、钻牛角尖、内向、固执、亏欠、管束、溺爱、不顺遂、冷淡、唠叨、报复、无情、缘灭、无缘、结束、生离、死别、粘腻、缘薄、怨叹、是非、困扰、困顿等。
生年忌自化忌之解释：生年忌本意为机变数，再分有生机或无生机，自化科为再加强，终究成空。其意涵有：
1、生年四化、自化同类---出。
2、象1数2，单象作双象解。
3、忌自化忌，带动生年禄的宫位。
4、在人：过度执著，无限保守，寻求生机。
5、在事：原有存在的终结、归藏，果报相应。
6、在物：收束再收束，几近于零，待时而再生。
生年忌自化禄之解释：生年忌本意为机变数，再分有生机或无生机，自化禄视为弃旧迎新，终而再始。其意涵有：
1、生年忌是站在「己有」的人、事、物而言。
2、在人：所遇之人，交往中定有口角、是非。
3、在事：所遇之事，必有坎坷、不顺或遭逢小人。
4、在物：所遇之人，经济条件必不佳而曾遭困顿过。
5、在时间进行而言，须经过某大限、流年、流月之后，前述之人、事、物的现象方告终止，而后才有禄的空间。
6、而再自化禄，则过往的人事物就不会出现在新旧交替后的空间，之后所接触的便是”禄“的一片吉祥，即为物换星移的重生现象。
生年忌自化权之解释：生年忌本意为机变数，再分有生机或无生机，自化权视为突变更新，终而突变。其意涵有：
1、生年四化、自化不同类不同组，象2数2。
2、其在人事物上与忌自化禄同。
3、因不同组，故乃是”旧有的“仍在，而另有新的开辟、突变、创新，是同时并存的现象。
生年忌自化科之解释：生年忌本意为机变数，再分有生机或无生机，自化科视为渐变更替。其意涵有：
1、生年四化自化不同类不同组，象2数2。
2、其变化的过程与忌自化权类似，唯着重于人的问题，同时包含健康。
3、对于人、事、物而言，都是”渐变“状态，急不得。
