河洛理数
一、数之体用：
1、河图、洛书之数，在斗数的应用而言，征象于宫数的设定及其体用之变化。
2、河图乃数之体=先天=命，故偏重于先天格局之表征。
3、洛书为数之用=后天=运，故偏重于后天时运之变化。
二、河图数运用概念：
1、河图生数1~4，5落中(财帛宫);河图成数6~9，10落中(田宅宫)。
◎一六共宗---命 宫←→疾厄宫
◎二七同道---兄弟宫←→迁移宫
◎三八为朋---夫妻宫←→交友宫
◎四九为友---子女宫←→官禄宫
◎五十同途---财帛宫←→田宅宫
2、河图数演生态空间：
依来因宫为定点，心以化合(以六化合)，而构成一个四度空间，称之为「生态空间」，规范及界定人命的「生活空间」，而比体用四宫若有生年四化、自化，则必受该宫之气所束缚。实际断命时，知来因宫而配河图之数，即可周游六虚。
理则图示：来因宫之太极占而演四宫的因缘
三、洛书数运用概念：
1、洛书数偏重在时运的变化，故依宫位重叠或交易而产生不同的象意。
◎戴九履一---官禄宫←→命 宫
◎左三右七---夫妻宫←→迁移宫
◎二四为肩---兄弟宫←→子女宫
◎六八为足---疾厄宫←→交友宫
◎五居中宫
2、戴九履一：
◎若仅论1(命宫)与9(官禄宫)之相对，则为纯论运势之否泰。
◎若含括1(命宫)+5(财帛宫)+9(官禄宫)，即为命财官三合一体之论(1、5、9之用)。
3、左三右七：
◎论异性缘。
◎论驿马或外勤。
4、二四为肩：
◎言人则论桃花。
5、六八为足：
◎言身体健康。
◎女命含生产。
