体用者动静也。动者其物也,静者其变也。变即是化,物之体是其根。故体用是二而一,以用归于体,万化有根而明其化象。以体定其用而知所问何事,因果变化,吉从何来,凶向何处。
有用无体不明其象,有体无用其象不明。有体有用万象皆明。无体无象谈什么斗数。体用之重要岂可不明也?
【体】者具于内之谓而别于用也。【体】也就是主体,也称之为【太极】,斗数也称之为【本宫】。故知体主是重点宫位或不变的本命盘。
体为点,配【用】则能连成线,其象才能布成面。如本命盘与生俱来之先天格局,其象不变,是谓之体。大限盘随着年龄增加而过宫,其象会变,故谓之【用】。
现于外者为【用】,具于内者为【体】。体用本即是阴阳,【用】即阳,【体】即阴。
【用】随体而变,故【用】与体同取,先定体之定点而后择用之宫位或星辰。
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